Житие преподобного Серафима Саровского. Иконы.

2 февраля, 2013

Rina

Преподобный Серафим Саровский, чудотворец, до пострига носящий имя Прохор, появился на свет 19 июля 1759 года (1 августа по новому стилю), в благочестивой купеческой семье из города Курска. Уже с детства его жизнь была отмечена знамениями милости Божией. Еще в детстве он по неосторожности упал с колокольни храма, но остался невредим. Затем, будучи отроком, он тяжело заболел, однако Богородица в видении обещала его матери, что он будет исцелен и когда его приложили к Курской иконе Божией Матери Знамения он быстро поправился.

Спасение отрока Прохора от смерти заступничеством Божией Матери

Отец Прохора Мошнина (будущего преподобного Серафима) был не только
богатым купцом, но и глубоко верующим человеком. Он на свои деньги
взялся построить в Курске величественный храм в честь Казанской иконы
Божией Матери и преподобного Сергия Радонежского (с 1833 года — Курский
Сергиево-Казанский кафедральный собор). Во время строительства юный
Прохор оступился и упал с колокольни. Господь сохранил его невредимым.

.

Получение благословения на монашеское житие от преподобной Досифеи
На семнадцатом году в Прохоре созрело желание монашества. Он
отправился в Киев на поклонение святым угодникам Печерским и за
наставлениями к старцам. Подвизавшийся близ Лавры прозорливый
старец-затворник Досифей (с именем «Досифей» подвизалась в затворе в
Китаевой обители старица высокой духовной жизни), которого посетил
Прохор, одобрил намерение юноши принять иночество и указал на Саровскую
пустынь как место его опасения и подвигов.

.

Пострижение в монашество
В течение восьми лет юный Прохор был послушником Саровской пустыни,
затем игумен постриг его в монашество с именем Серафим, что означает
«пламенный».

.
Житие преподобного Серафима в Саровской пустыни
Еще через восемь лет Серафим испросил у игумена благословение на
новый подвиг — пустынножительство и поселился в глухом лесу в нескольких
километрах от монастыря. Со временем подвижник усугубил труды, взял на
себя особый подвиг — столпничество. Каждый вечер на закате преподобный
поднимался на большой гранитный камень, лежавший в лесу на полпути от
обители его кельи, и до рассвета с воздетыми к небу руками повторял
молитву мытаря «Боже, милостив буди мне, грешному».
Однажды на преподобного Серафима напали разбойники и стали требовать у
него денег. Не встретив сопротивления, они жестоко избили подвижника,
проломили ему голову и сломали несколько ребер, а затем, не найдя
ничего, кроме иконы и нескольких картофелин, бежали. Разбойников
поймали. На суде преподобный Серафим просил простить их.

.

Стечение народа к старцу за советом и благословением
Когда преподобный Серафим вышел из затвора, со всех концов России
устремились в Саровскую обитель люди, желавшие получить от него
благословение. С раннего утра и до позднего вечера дверь его келии в
«ближней пустыньке» была открыта для всех, и не знало сердце
преподобного различия между ними. Он не тяготился ни числом посетителей,
ни их душевным состоянием. К каждому, видя в нем образ Божий, относился
старец с любовью: всех встречал земным поклоном, целованием и
неизменным пасхальным приветствием: «Радость моя, Христос Воскресе!»

.

Посещение преподобного лицами царского дома
Среди многочисленных посетителей являлись к святому Серафиму знатные
лица и государственные деятели, которых он учил верности святой
Православной Церкви и отечеству. Посещали старца и члены царской семьи;
так, в 1825-м году у него принял благословение великий князь Михаил
Павлович.

.

Явление Божией Матери
Преподобный Серафим еще при земной жизни сподобился видеть Господа
Иисуса Христа и Божию Матерь. Последнее посещение Пресвятой Богородицы
случилось в праздник Ее Благовещения и явилось как бы указанием на его
блаженную кончину: дав старцу обещание помощи и заступничества в земных
трудах, в устроении Дивеевской обители, Царица Небесная сказала: «Скоро,
любимиче Мой, будешь с Нами».

Преставление святого
Накануне дня кончины преподобный Серафим пришел по обычаю в любимую
им больничную Зосимо-Савватиевскую церковь к Божественной литургии,
причастился Святых Христовых Таин и простился с братией. Несколько раз в
тот день он подходил к месту у собора, которое выбрал для своего
погребения, и подолгу там молился. Вечером из его келии доносились
пасхальные песнопения, а утром 2 января 1833 года старец иеромонах
Серафим был найден коленопреклоненным, с крестообразно сложенными на
груди руками перед иконой Божией Матери «Умиление»: его чистая душа во
время молитвы была взята к Престолу Господа Вседержителя.